Qarsaklar — bu har qanday performansning haqiqiy cho‘qqisi, ma’qullashning universal tili. Ammo nima uchun aynan qarsak chalish hayratni ifodalash usuliga aylangan?
Manba: — «Factodrom.com»
Agar bizga eng yaqin biologik qarindosh hisoblangan primatlarga nazar tashlasak, ular diqqatni jalb qilish yoki xavfdan ogohlantirish uchun baland tovushlardan, jumladan, qarsak chalish yoki tanaga urishdan foydalanishini ko‘rishimiz mumkin. Antropologlarning taxmin qilishicha, ajdodlarimiz ham ushbu ishoradan shunga o‘xshash tarzda foydalanganlar va uni instinktiv muloqot vositasidan qadimiy marosimlar paytida jamoaviy ritmni saqlab turish usuliga aylantirganlar. Kaftlar va oyoq panjalari insoniyat tarixidagi ilk zarbli asboblarga aylandi.
Ijtimoiy hodisa sifatida qarsaklar ilk bor Miloddan avvalgi V asr atrofida Qadimgi Gretsiyada namoyon bo‘lgan. Teatrdagi qarsaklar, taxminlarga ko‘ra, tomoshabinlar va aktyorlar o‘rtasidagi chegarani o‘rnatishga xizmat qilgan va tomoshani rituallashgan holda yakunlagan. Biroq, qarsaklarni haqiqiy an’anaga va hokimiyat vositasiga qadimgi rimliklar aylantirdilar. Ular uchun qarsak chalish shunchaki hissiyot emas, balki tashkillashtirilgan ritual edi. Vaziyatga qarab (notiqning nutqi yoki tomosha bo‘lishidan qat’i nazar) turli xil qarsakli akustik effektlar qo‘llanilgan: past ohangli «arilar g‘o‘ng‘illashi»dan (Bombi) to «yomg‘ir shovqini»ga (Imbrices) o‘xshash tovushgacha.
Aynan Rim imperatorlari qarsak chalishni majburiyatga aylantirdilar. Masalan, sahnada chiqish qilishni yaxshi ko‘radigan Neron, besh mingta professional qarsakchilarni (Augustiani) yollagan, toki ular sun’iy olqishlar to‘foni yaratsin. Bunday tizim hukmdorning har bir chiqishi uning mashhurligi va qudratining isboti bo‘lib xizmat qiladigan benuqson hayrat bilan birga o‘tishini kafolatlardi. Shunday qilib, qarsak chalish an’anasi davlat targ‘ibotidan tug‘ilgan deb aytish mumkin.
Bundan tashqari, Rim teatridagi barcha tomoshalar oxirida bosh aktyor ommaga: «Xayr va qarsak chaling!» (Valete et plaudite!) deb baqirib, qarsak chalishni boshlashni buyurgan.
Keyinchalik qarsak chalish odati Yevropa san’ati olamiga ham o‘tdi. Klassik musiqa gullab-yashnagan davrda (XVI–XVIII asrlar) tinglovchilar o‘z his-tuyg‘ularini ifodalashda shunchalik erkin edilar-ki, hatto asarning ayniqsa muvaffaqiyatli qismidan so‘ng chiqishni qarsaklar bilan bo‘lib qo‘yishlari mumkin edi. Motsart hatto ba’zi asarlarini konsert o‘rtasida jo‘shqin munosabatga umid qilib, maxsus tarzda tuzgan.
Biroq, kafolatlangan hayratga bo‘lgan ehtiyoj eski Rim an’anasining qayta tiklanishiga olib keldi. XIX asr Yevropa teatrlarda (ayniqsa Parijda) klakerlar — professional qarsakchilar xizmati rivojlandi. Shift ostidagi eng arzon joylarda o‘tiradigan ushbu «lyustra ritsarlari» nafaqat jo‘shqin qarsaklar bilan hayrat illyuziyasini yaratgan, balki agar ularga kam haq to‘lansa, sahnani hushtakbozlikka ko‘mib yuborishi yoki hatto biror narsalar uloqtirishi ham mumkin edi.
XX asrda qarsaklar texnologiyaga aylandi. Jonli auditoriya illyuziyasini yaratish uchun prodyuserlar «konservalangan qarsaklar»ni (canned applause) — seriallar va tok-shoularga qo‘shiladigan yozib olingan olqishlarni o‘ylab topdilar.
Bugungi kunda qarsaklar kuchli ijtimoiy virus kabi ishlaydi. Bizning miyamiz jamoadan ajralib qolmaslik uchun boshqalarning harakatlarini nusxalashga dasturlangan. Agar birorta odam (u sodiq muxlismi yoki shunchaki jur’atli kishimi) qarsak chalishni boshlasa, butun zal darhol unga qo‘shiladi. Shunday qilib, hatto chiqish sizni hayajonlantirmagan bo‘lsa ham, siz ko‘pincha zaldagi qo‘shningizga ergashib qarsak chalasiz va qadimiy rituallardan zamonaviy ijtimoiy normalargacha yetib kelgan an’anani davom ettirasiz.
